水仙花最火的一句（水仙花诗词十首）

小窗寒夜见冰花，骨冷魂清梦不邪。檐蔔花头萱草树，只应常在野人家。

双调·水仙花

元 乔吉

　　天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。

冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。

似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。

【赏析】首两句，天上的织机停止了工作，一匹雪白的绸绢从危立的石壁上方高垂下来，寒光闪闪，瀑布的形象既雄壮。“天机”、“月梭”、“石壁高垂”，无不形象恢弘，慑服于这条“雪练”的气势，收到了先声夺人的效果。

　　“雪练”气势雄壮，细细望去，可析成一缕缕带雨的冰丝。元人伊世珍《嫏嬛记》中将雨丝称为“冰丝”，“冰丝”与“雪练”照应，既有色彩上的由纯白而渐至透明，又有意态上的由静入动。得到了“几千年晒未干”的妙句。这一句由空间的壮观度入时间的壮观，所谓“思接千载”，更增加了瀑布的雄伟感。

　　前面的四句推出了瀑布在天地间的整体形象，第五句“露华凉”中出现了主体——“人”。“人怯衣单”应“凉”，而“凉”又遥应前面的“雪练寒”。因色光而产生的心理感觉，而此处的“凉”则更偏重生理感觉。作者影示了自己向瀑布的步步逼近。

　　“白虹饮涧”，出于“世传虹能入溪涧饮水”宋沈括的《梦溪笔谈》，这句是在瀑流与涧面的交接处仰视瀑身，看它好似天上的白虹一头栽进涧中吸水。

“玉龙下山”，是指瀑布的近端沿山壁蜿蜒奔流的姿态，诗人们常将夭矫的游龙与瀑流的形象联系在一起。“晴雪飞滩”，则是流瀑在浅水处撞击山石，迸溅水花如雪的奇观。此三句既有全景的壮观，又有区段的特写，就充实丰满，历历在目了。

　　这首小令写瀑布生动形象，如：“雪练”“冰丝”“带雨”“露华”是借喻，“白虹”“玉龙”“晴雪”是明喻。既描画出瀑布的动态和静态，又写出它的色相。瀑布的奇观韵味生动地表现出来。

罢散天花下紫坛，露横秋袂水鸣环。凌波欲接君王去，又恐繁霜不耐寒。

金人捧露盘·水仙花

宋 高观国
　　梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱，背人羞整六铢轻。娉娉袅袅，晕娇黄、玉色清明。
　　香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露，醉春兰友与梅兄。苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。

【赏析】这首词主写水仙花，却没有直接点出。每一笔都在写湘水神女，实际在写水仙花，水神水仙，交融在一起，有灵有气，由此，作者用拟人笔法，把水仙花作为水仙神女，借湘水女神比拟水仙。

“湘灵”即湘水女神，这里比拟水仙花，增加了神话的色彩，唤起读者美的联想，扣题“水仙”。“云”、“月”，是烘托之笔，造成云月朦胧的静美境界。“梦”、“吟”、“吊”，则表现了作者面对水仙的醇美感情。区区九个字，把读者带进了一个神话的艺术境界。

“有谁见”写水仙的形象美，一位轻盈娇羞的神女。“凌波微步，罗袜生尘”，意思是说罗袜无尘。运用“有谁见”提出质问，轻轻为罗袜祛尘，写出了一个纤尘不染的美女形象。
　　“凌波”、“步弱”，皆形容女性步履轻盈，婷婷立于水面，宛如凌波仙子。“背人”写神女的娇羞情态。“六铢”指六铢衣，是一种极薄极轻的衣服，用来表现水仙体态之美。“娉娉”指水仙花的美。

用“晕”字染出水仙花色泽，再以“玉色”加以形容，以“轻明”状其质地薄如鲛绡，莹如润玉。足见作者观察的真切和用笔的工细。

上片既有“湘灵”，此处“琴心”云云，古典诗歌中往往换瑟为琴，作者既以湘灵比水仙，以“静”、“冷”相协调：“客心惊”，则写作者的情怀。“客心”，即旅居异乡的心情，这几句中的“静”、“冷”、“怨”等，皆系作者的心理感受。“怕佩解、却返瑶京”，佩解，比喻花落春归，“瑶京”，此指神仙所居的宫室。这句是说担心水仙花衰败零落，“客心”之所以“惊”，“杯擎清露”仍然写花。
　　结句用“苍烟万顷”、“雪冷江青”，点染了环境。苍烟、江雪，构成一片迷茫冷清的境界，这是一首十分优美的咏物词，，全词围绕“水仙花”这个主题。用“湘云”、“湘月”、“湘灵”、“香心静”、“波心冷”、“琴心怨”，“苍烟万顷”、“雪冷江清”等等，构成了一幅清冷雅静、幽远和美的艺术境界。

凌波看与宓妃同，半在丹青半水中。香气分从冰练出，清姿交映玉壶空。

王充道送水仙花五十支

宋 黄庭坚
　　凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
　　含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

【赏析】诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，写成“轻盈”慢步的仙子，把水仙的姿态写得非常动人。假如把“微月”看成补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的。

“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”点出洛神是用以比花。进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，说的还是洛神。

洛神的断肠是由于对爱情的伤感，这里都是很动人的，成为一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。 　
　　“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵。拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。

前五句写得那样幽细秀美，第六句作者有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，作者还有意要把这种情况引向前进。
　　“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，作者赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。作者用诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在

先春著粉教如雪，向夕生寒不待风。最是芝华相伴好，太湖石上一丛丛。

花犯·水仙花

宋 周密
　　楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪，淡然春意。空独倚东风，芳思谁寄？凌波路冷秋无际。香云随步起。谩记得、汉宫仙掌，亭亭明月底。
　　冰弦写怨更多情，骚人恨，枉赋芳兰幽芷。春思远，谁叹赏，国香风味？相将共，岁寒伴侣，小窗静，沉烟熏翠袂。幽梦，涓涓清露，一枝灯影里。

【赏析】《花犯·水仙花》是一首咏物词。它所吟咏的是水仙花，突出其风神韵致。开头即以湘妃比喻水仙，来写水仙的芳魂玉魄。“凌波”、“香云”“仙掌”，极力状写水仙飘逸高洁的品性。由一“怨”字为水仙传神写态，借咏水仙寄托遗民之恨，其情无限缠绵，以淡语写深情，回味无穷。
　　上联描写水仙的绰约风姿。“楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪”。水仙种于布小鹅卵石的水盆中，根茎色白如玉，茎叶初生含绿色，便使人觉得浴露凌波，为之神爽。“淡然春意”水仙花生于冬春之交，含有淡淡的春意，淡然也就是不粘滞于尘事，不着意于色相。
　　“空独倚东风，芳思谁寄。”水仙独临东风而立，美好的情思寄托给谁呢 ？自然是无所寄托的。“凌波路冷秋无际，香云随步起”，湘娥凌波微步，带起香云 ，描写水仙在水中的倩影。

下联抒写由水仙引发的联想，赞美水仙国色多情甘受寂寞的高洁 。水仙如冰弦，弹来怨情更多。此手法可收到奇效。

“春思远，谁叹赏、国香风味。”水仙春思悠远，很少有人赏识这种国香风味。“相将共、岁寒伴侣”，尽管无人赏识水仙的国香风味，但水仙仍保持高洁心态 ，可与松 、竹 、梅岁寒三友媲美。“小窗净、沈烟熏翠袂”，水仙摆在明净小窗前，沉香的烟缭绕着水仙抽出的绿叶。

结尾两句别写一种意境：“幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里。”当人一觉幽梦醒来时，只见灯影中有一支一身上带有点点露珠的水仙花。如此清简隽永的画卷令人印象十分深刻。
　　这种凝神观照，摆脱凡思，鼓舞自己，缺点是可能因玩物而自失。周密此词皆写水仙，然而没有出现“水仙”二字，但他命意用辞清远，如“淡然春意”，“凌波路冷秋无际”，这两句在传神方面很有独到之处。

万劫修成洁净身，拚将枯槁委风尘。无生参透长生秘，得意分明失意人。

次韵中玉水仙花

宋 黄庭坚
　　淤泥解作白莲藕，粪壤能开黄玉花。
　　可惜国香天不管，随缘流落小民家。

【赏析】这首诗表明了诗人对“流落”美女的同情，黄庭坚写出不为人知的民间美女，笔端充满了感情、流露着不平之气。此引出：如此国色天姿的美女，却流落在小民之家。
　　“可惜”二字饱含了诗人无限的感慨。盛唐时期水仙曾被朝廷列为国花，诗人眼前就有一位“闲静妍美、绰有态度”的佳人流落在细民之家，其身世也是令人惋惜的。诗人自己满腹经纶，才华横溢，却贬谪在四川一带，仕途坎坷更为可惜。
　　结句“随缘”二字，显出诗人无可奈何之情：沦落天涯，韶华似水，一切都随机缘而来。“国香”，既指名花，又指佳丽，同时也是诗人自喻。

诗从莲藕写到水仙，从水仙写到邻女，又兼寓诗人自己，层层深入，结构严谨。
　　此咏物诗为上品。不仅写出层次的美。还能传神寓意才是高层次的美。这首诗意境风韵兼备，是咏水仙的佳作。

玉佩要馀今日恨，霓裳舞罢旧时春。含情久不施脂粉，寄语杨妃莫效颦。

花犯·郭希道送水仙索赋

宋 吴文英

　　小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。翠翘欹鬓。昨夜冷中庭，月下相认。睡浓更苦凄风紧。惊回心未稳。送晓色、一壶葱茜，才知花梦准。

　　湘娥化作此幽芳，凌波路，古岸云沙遗恨。临砌影，寒香乱、冻梅藏韵。熏炉畔、旋移傍枕，还又见、玉人垂绀鬒。料唤赏、清华池馆，台杯须满引。

【赏析】全词以拟人手法描绘水仙清雅、俏媚的姿容与神韵，赞叹水仙花冰魂玉骨的高洁品格。词中融入神话传说，写形绘神，结构完美，语言清丽，清新可读。

　　“小娉婷”为词人未得水仙前的梦中之景。昨天晚上我在梦中走在一处庭院里，只见那里放着一盆小巧玲珑的水仙花。花中还有一晕淡黄色的花蕊，青翠鲜嫩的绿叶衬托在玉白色水仙花周围，此时水仙花更象似一个飘飘欲去的仙子。“清铅”句绘花瓣，“蜂黄句”状花蕊，“翠翘”句喻绿叶。

用白、黄、绿三种高洁、典雅的色泽，来描绘水仙，这既是实写，也是以妙句状物。

“睡浓”指梦中醒，我酣睡中，觉得有劲风抽打着那高雅的水仙花，冻醒之后知道自己是被寒风惊醒过来的。吓得心中嘣嘣直跳。“送晓色”，醒后见花。词人清晨起床后，已有人送过来一盆碧玉般葱翠透剔的水仙花。词人说：昨夜的梦做得真准啊！

　　这水仙花散发出来的阵阵幽香，连傲霜斗雪的梅花也自愧不如，“熏炉畔”两句，谈催花之法及其对水仙的衷情。此言水仙花在暖炉的催发之下，显得越发精神奕奕。词人随即把它放置在床边的小几上，这样就可以使自己能够时时见到这位斜垂着稠密的白花翠叶的凌波仙子了。“料唤赏”两句，是为希道设想。“清华”，指同一个人。“台杯”，重叠成套的杯子。诗人此次一边欣赏着水仙，一边连连举杯畅饮着。

　　全词描绘出水仙花的神韵。结句呼应希道索赋之请，两人的共同爱好的话题“赏花与饮酒”对之也。全词紧扣题意，从容而道，又有奇思妙想连篇，实为咏物词中的一篇高作。

琉璃擢干耐祁寒，玉叶金须色正鲜。弱质先梅夸绰约，献香真是水中仙。

赋水仙花

宋 朱熹

隆冬凋百卉，江梅厉孤芳。

如何蓬艾底，亦有春风香。

纷敷翠羽帔，温靘白玉相。

黄冠表独立，淡然水仙装。

弱植愧兰荪，高操摧冰霜。

【赏析】:《赋水仙花》是南宋诗人朱熹的作品，作者通过描写水仙花高尚的风姿，在诗中寄寓了自己对世俗观点的劝诫之意。

诗的开头诗人感叹严冬季节，百花凋残，只有梅花严抵御着冰霜，以孤芳高格为人们清赏，水仙花开放在蓬窗之下，为冬风送来春天的信息。足见水仙花品格很高。

次句写水仙花的形象：披着敷荣的花叶，仿佛是仙子用翠羽制成的披风。花朵温馨倩好，玉质天生的佳丽。后写这位仙子戴着黄色的花冠，亭亭玉立，都不愧凌波仙子的称号。

“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”诗人在另一首咏水仙花的诗中曾这样描写过，但这里所写水仙花高洁的操守：“弱植愧兰荪”写其谦逊，水仙的植本柔弱，形态和兰花有相似之处，也各有其独特的芳香，诗人以一个“愧”字，表明水仙内心境界的皎洁谦虚，真是恰到好处。

“高操摧冰雪”，“摧冰雪”的意思是不为冰霜所摧，就可以和梅花的情操比美。“湘君”、“汉水”表其矜持端庄：她不像湘水的女神，凌波微步，顾盼多姿，形象也就更加完美。

诗人在咏叹至此之后，告诫人们对于这些以高风亮节自誓的刚贞的女性，留下芳馨的典型，她们就像水仙花一样，不应被人们所忘记。纵观全诗，虽然是朱熹的一首以文载道的作品，但无腐气，堪称佳作。

会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。

凄凉犯·重台水仙

宋 吴文英

空江浪阔。清尘凝、层层刻碎冰叶。水边照影，华裾曳翠，露搔泪湿。湘烟暮合。绝尘袜、凌波半涉。怕临风、寒欺瘦骨，护冷素衣叠。
樊姊玉奴恨，小钿疏唇，洗妆轻怯。汜人最苦，纷痕深、几重愁靥。花隘香浓，猛熏透、霜绡细折。倚瑶台，十二金钱晕半掐。

【赏析】“空江”词人观赏水仙时，想起它产于江河之滨，眼前又见水仙长得冰清玉洁，超绝尘俗。“水边”指出水仙的倒影。水仙倒影水中，绿叶蓬松似翠衣曳地，晨露似颗颗晶莹的泪珠在花叶上滚动。“湘烟”疑补为“绝”字。

“怕临风”疑补为“寒”字，言水仙临风而立，因惧怕寒风侵蚀它瘦削的花蕊，特开出白玉般的花瓣来抵御寒冷。

　　“樊姊”指状浇水后的水仙花。“钿”，金宝制的花饰。“樊姊、玉奴”，指能歌善舞的女子，在此借以比拟水浇之后的水仙花，好像刚洗梳过的女子，“汜人”写词人眼中的经水后的重台水仙。“汜”，指浪迹天涯之人。

此时词人将水仙花重瓣上滚动的水珠像女子的清泪一样，使词人见到后更感凄苦。“花隘”赞花香。水仙花散发出来的花香却浓烈异常。使人一染此香历久不散。“倚瑶台”叹好景不常。“瑶台”这里指栽水仙的陶瓷盆。

“晕”，眩也，此言词人欣赏盆中的水仙花。一边欣赏水仙花，一边却又想到这些花不久就会逐渐枯萎，减弱了它们的艳美，词人为它又生出了一种好景不常的悲哀来。

矾弟兰兄总绝尘，入门便作十分春。珊珊一片凌波影，更遣陈王赋洛神。

水仙·水仙花

清 陶孚尹

澧兰沅芷若为邻，澹荡疑生罗袜尘。

昨夜月明川上立，不知解佩赠何人?

【赏析】“澧兰沅芷若为邻，澹荡疑生罗袜尘。”形容水仙花有如香草幽兰一般芳洁。描绘水仙花象凌波仙子一般的娴雅轻盈的情态。沅，亦水名，源出贵州都匀县云雾山。兰即幽兰。芷，香草。

“昨夜月明川上立，不知解佩赠何人。”将水仙花拟人化，形象而别具风趣地将其含情脉脉的情态渲染出来。这首小诗在艺术上，一如所咏的水仙，自领清雅，独具风韵。

诗人将水仙具现出高洁的品格，娴雅的风采，足见其艺术构思之情巧。将其点染成活脱脱的神态高雅的仙子，诗人将它拟人化，使之成为亲切可感的形象，诗人又赋予了动人的情节，更富于艺术感染力。

这首诗，紧扣“水”、“仙”二字，自然贴切，其超尘拔俗之处，恰将一般人认为“不可能”归变为“可能”的。

前年海角今天涯，有恨无愁闲叹嗟。枉是凉州女端正，一生不识水仙花。

水仙·咏水仙花五韵

宋 陈与义

仙人缃色裘，缟衣以裼之。

青帨纷委地，独立东风时。

吹香洞庭暖，弄影清昼迟。

寂寂篱落阴，亭亭与予期。

谁知园中客，能赋 会真诗。

【赏析】诗的首句：“仙人缃色裘，缟衣以裼之。”写仙子的衣着：她穿着缃色的衣裘，披着洁白的丝质裼衣，缃裘以比花蕊，缟衣以比花瓣，比喻非常恰切。

第二句：“青帨纷委地，独立东风时。”写仙子的佩巾和她的仪态。悠雅地飘落在地面，美丽的仙子，正含情伫立在东风初拂的春光之中哩!

第三句“吹香洞庭暖，弄影清昼迟。”岳州在洞庭湖的东岸，此刻正是洞庭春暖的时候，仙子身上吹散出来的清香，融和在空气之中，她那曼丽的身影，轻盈地摆弄着，好像白天的韶光都为之陶醉，因而流驶得迟缓了。

第四句：“寂寂篱落阴，亭亭与予期。”她寂静地处在篱落的深幽之处，就像幽谷中绝代的佳人，也带有梅花那样林下美人的风度。

第五句：“谁知园中客，能赋会真诗。”诗句中的“园中客”，指作者的自称。“会真诗”用元稹《莺莺传》中张生赋《会真诗》赠给崔莺莺的典故。这两句意思是：仙子如此钟情，那知园中之客，也竟能赋就“会真”的诗篇，以不负此情哩!

水仙花得名已久，开花时仿佛是凌波仙子，宋代诗人咏水仙花的诗很多。作者此诗，寄寓自己追求美好芳洁的事物的心情，表示高洁芳香的水仙，自有高士清赏，不辜负她的芳华。